莊子「天地與我並生，萬物與我為一」的意義。
答：
「天地與我並生，萬物與我為一」是一種自得其樂的觀念，也是「齊物」的境界，
人與萬物沒有差等、貴賤，不要以人為主宰，不要任意宰割萬物，
只要與萬物和諧相處，自然能夠體認天地生生不息的美麗與快樂。
「天地與我並生，萬物與我為一」的觀念亦是現代環境保護與生態保育的最高境界。
史懷哲說一切有生命的存在皆有某種神聖性或內在價值，應該得到相應的敬畏，
道德關懷應涵蓋整個自然界，人類對於自然界有直接的責任和義務。
李奧波也說人類不是大地的征服者，而是大地社群的成原之一，
人應該尊重社群中的其他成員和社群本身。
要發揮生態良心，將人類社會的道德良心擴大到整個大地，建立大地倫理。
對於社會每一個人和自然界一切，皆應隨時存著感恩的心理，
我們應具有同理心，能夠推己及人，更及於所有生物體。
我們擴大心胸，體會到「民吾同胞，物吾與也」、「親親而仁民、仁民而愛物」之萬物與我皆為一體的胸襟，
隨時珍惜各項自然資源，重視環境保育與永續生存的生態環境，
這和佛家所言「有情眾生一律平等」是相契合的，這是菩薩「同體大悲」的表現。
如果處處想到自己的利益，很少會為別人著想，恣意揮霍的利用環境資源，總有一天大自然會反撲的。
要知道，眾生萬物都是生命共同體，
我們應該摒棄階級、物種的差異，充分的與大自然和平共存，
地球的有限資源，絕對不是取之不盡，用之不竭的。
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