易經第一個生死觀是太極,太極是宇宙萬物生命的總源頭。第二個生死觀是陰陽兩種氣,陰陽相互吸引,互相感應。第三個生死觀是乾坤,易經有六十四個卦,最重要的兩個是乾卦和坤卦。
綜合以上三個生死觀,易經的變化是一種生成論,這種生成論是以太極為總源頭,並以陰陽、乾坤為兩極的主軸,自然感通,萬物不斷的化生,所謂生生之謂易,也就是萬物生生不息,這種化生思想,相當符合科學的自然法則,因為每一個卦的排列順序各有不同的意義,每一卦的六個爻的組合也都不相同,猶如人體細胞的DNA都不相同,沒有兩個人的DNA是相同的,這就是易經所謂「唯變所適」,要以變化來適應各種不同的環境,猶如生命演化的『自然淘汰』,自然淘汰的核心思想是「最適者生存」,例如胎生哺乳動物,為了適應各種不同的生態環境,演化出陸地上的狗,樹上的猴子,水陸兩棲的海豹,大海裏的鯨魚,還有會飛的蝙蝠等,這就是易經所謂「唯適所適」的現象,也就是易經生死觀的核心思想。
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