鬼神是人死後的世界，鬼神也是人的終極問題。人死曰鬼。泰勒認為宗教的起源，是先民對於「靈的存在」的信仰，相信天地萬物都有靈，這種泛靈的信仰，稱為「萬物有靈論」。萬物有靈論也就是我們的鬼神信仰。
尚書多士篇說：因為夏桀不聽從上帝的命令，過度淫樂，上帝就命令商湯討伐夏桀，從商湯到帝乙，都不敢違抗上帝的命令，到了紂王，不顧人民，過度享樂，終於，上帝降下消滅紂王的命令，這是上帝不把天下賜給那些品德不好的帝王，例如夏桀和商紂，罪過太多而受到上帝的懲罰。詩經大雅篇說：偉大的上帝，監視天下，了解各國人民的痛苦，發現周文王最有品德，因此，上帝命令周文王為天子。
墨子強調鬼神具有賞善罰惡的能力。
孔子以人文精神淡化鬼神，把鬼神界定為祖先的神靈，所以要以感恩的心定期祭祀祖先，這是慎終追遠的孝道。
淮南子認為鬼神思想有四個原因：一是神志不清。二是膚淺無知。三是勸善教化。四是祭祀感恩。
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