國立空中大學95學年度暑期期末考試題【正題】科目：生死哲學概論
甲題
壹、解釋名詞：
一.無明 答：參閱教科書26頁
二.內聖外王 答：參閱教科書33頁
三.天命靡常 答：參閱教科書125頁
貳、問答題：
一.請說明荀子「大哉死乎！君子息焉，小人休焉」的意涵。答：參閱教科書39頁
二.請說明慧遠〈三報論〉的意涵？您對三報論有何看法。答：參閱教科書142頁
三.請說明喪禮與祭祀的現代意義。 答：參閱教科書118頁
乙題
問答題：
一.請說明靈魂與肉體有哪三種關係？答：參閱教科書176頁
二.請說明蘇格拉底提出哪些生死問題與他的看法如何？答：參閱教科書187頁
三.請說明不同的無神論對生死哲學的看法？答：參閱教科書211頁
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國立空中大學95學年度暑期期末考試題【副題】科目：生死哲學概論
問答題：
一.何謂三不朽？您對三不朽有何看法？答：參閱教科書33頁
二.請說明孟子「生於憂患，死於安樂」的意涵。答：參閱教科書37頁
三.試論孔子對鬼神的態度。答：參閱教科書51頁
四.祭祀的意義為何？您對祭祀有何看法？答：參閱教科書112頁
五.請說明易經所謂「積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃」的意涵。您的看法如何？
答：參閱教科書129頁
六.試述靈魂的傳殖說、創造說、創化說。答：參閱教科書174頁
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國立空中大學96 學年度上學期期中考試題【正題】科目：生死哲學概論
壹、解釋名詞：
太極（參閱教科書5 頁）
心齋（參閱教科書19 頁）
唯變所適（參閱教科書9 頁）
自心是佛（參閱教科書29 頁）
坐忘（參閱教科書19 頁）
通過儀式（參閱教科書99 頁）
貳、問答題：
一、 試論老子「道生萬物」的生死觀。參閱教科書9 頁
二、 試論孔子「未知生，焉知死」的思想。參閱教科書31 頁
三、 何謂萬物有靈論？參閱教科書47 頁
四、 何謂形神一元論和形神二元論？參閱教科書66 頁
五、 試論宗教起源的各種解釋？參閱教科書79 頁
六、 何謂人殉和人祭？參閱教科書88 頁
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國立空中大學96 學年度上學期期中考試題【副題】科目：生死哲學概論
壹、解釋名詞：
阿賴耶識 ◎參閱教科書25頁
幽靈崇拜 ◎參閱教科書47頁
自然崇拜 ◎參閱教科書47頁
飯含 ◎參閱教科書100頁
人鬼崇拜 ◎參閱教科書47頁
族葬 ◎參閱教科107頁
貳、問答題：
一、試論周易生成論的生死觀。參閱教科書8頁
二、試論《淮南子》探究鬼神思想的四個原因。參閱教科書57頁
三、請說明王充論證「人死無知，不為鬼，不能害人」的四個理由。參閱教科書58頁
四、試論慧遠＜形盡神不滅＞的思想。參閱教科書64頁
五、試論范縝＜神滅論＞的思想。參閱教科書66頁
六、試論王充的祭祀思想。參閱教科書116頁
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國立空中大學96學年度上學期期末考試題【正題】科目：生死哲學概論
壹、解釋名詞：
一、道德定命論 參閱教科書125頁
二、陰德 參閱教科書133頁
三、善書 參閱教科書154頁
四、道德史觀 參閱教科書159頁
五、唯物論 參閱教科書173頁
貳、問答題：
一、請說明孔子和孟子的天命觀。參閱教科書126頁
二、請說明董仲舒的災異思想。參閱教科書134頁
三、請說明王充《論衡》的善惡報應思想。參閱教科書135頁
四、說明畢達哥拉斯的生死哲學。參閱教科書183頁
五、請說明蘇格拉底的生死哲學。參閱教科書187頁
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國立空中大學96學年度上學期期末考試題【副題】科目：生死哲學概論
壹、解釋名詞：
一、知幾 ◎參閱教科書129頁
二、禍福自召 ◎參閱教科書132頁
三、承負 ◎參閱教科書138頁
四、臨終救度 ◎參閱教科書150頁
五、功過格 ◎參閱教科158頁
貳、問答題：
一、《周易》為何教人積善和改過遷善?答：參閱教科書129頁
二、何謂「有陰德者必有陽報」你相信嗎？答：參閱教科書133頁
三、請說明董仲舒的三命說。答：參閱教科書135頁
四、請說明慧遠三世因果業報的思想。答：參閱教科書143頁
五、請說明康德的生死哲學。答：參閱教科書194頁
國立空中大學九十一學年度下學期期中考正題 科目名稱：宗教哲學
一、你認為惡的存在能導致無神論嗎？為什麼？
二、如果以宗教經驗論証神之存在，你認為宋七力宗教經驗是否能稱為宗教？
三、試以訴諸正義論證評論美伊戰爭中布希和海珊的角色。
四、一般宗教經驗是視覺或神祕性的？你認為呢？
國立空中大學九十一學年度下學期期中考副題 科目名稱：宗教哲學
一、試申論宗教哲學主要議題中有關奇蹟問題。
二、試介紹有神論之種類。
三、試介紹多瑪斯五路論証中之運動論証。
四、試介紹靈魂之單純性論証。
五、試解釋精神性的宗教經驗。
國立空中大學八十九學年度上學期期中考試試題（正） 考試科目：宗教哲學
１．宗教經驗
２．目的論證（有關神之存在的一種證明）
１．論析宗教與道德之關係。
２．詳述『不可知論』（agnosticism）之觀點，並評論之。
３．在有關神之存在的諸種證明中，安瑟姆的『本體論證』自有其特殊地位。請先明白展示此一論證，再說明其特點，並指出可能的問題。
４．若靈魂確實是不滅的，則個人當如何面對其自我同一性的問題。
國立空中大學八十九學年度上學期期中考試試題（副） 考試科目：宗教哲學
１．宗教經驗
２．本體論證（有關神之存在的一種證明）
二、申論題
１．試論宗教與科學之關係。
２．在宗教哲學上，『惡的問題』如何形成？可能的解決途徑又有若干？
３．請析論有關神之存在之證明中的『道德論證』。（展現此一論證，並說明其特點與可能之問題。）
４．針對靈魂不滅的議題，哲學上如何以靈魂之單純性為基礎而加以證明？
國立空中大學八十七學年度上學期期中考試試題（正） 考試科目：宗教哲學
一、何謂無神論？可能出現幾種意義。
二、有神論可分幾種？
三、試述安瑟姆的本體論證。
四、試以正義要求為基礎來論證靈魂的不滅性。
五、試述宗教經驗可區分成哪兩大類？
國立空中大學八十四學年度下學期期中考試試題（正） 考試試目：宗教哲學
一、傳統上以「惡」來攻擊有神論之主張為何？請簡述之。奧斯定如何解釋「惡」的問題？
二、一般而言，「有神論」可區分為幾種不同學說？
三、試申論安瑟姆的「本體論証」？
四、如何由靈魂的「單純性」証明靈魂不減？
五、宗教經驗一般可怎樣的加以區分？
國立空中大學八十四學年度下學期期中考試試題（副） 考試試目：宗教哲學
一、宗教與科學之間衝突可分那三方面來說明？
二、有神論的思想之中，神與世界的關係有幾類？
三、試述多瑪斯和休謨對目的論証的說法？
四、如何以靈魂的單純性來證明其靈魂不滅？
國立空中大學八十一學年度下學期期中考試試題 （正）考試科目：宗教與人生
一、申論題：（每題二十分）
1、試述宗教的描述定義？
2、宗教的流弊主要有那四種原因，試申論之。
3、試論宗教信仰和迷信之區別？
二、簡答題
1、個人信仰的五個主要現象。
2、宗教的心理起源，湯姆斯的四個願望和史翠頓的主張各為何？
3、宗教定型階段之特徵為何？
國立空中大學八十一學年度下學期期中考試試題 （副）考試科目：宗教與人生
1、試述宗教信仰的主要性質為何？
2、宗教的描述定義為何，試申論之。
3、宗教心理學應有的楷模為何，試申論之。
4、宗教與政治的分辨為何？
5、宗教產生流弊之主要原因為何？
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