慢吞吞打字行

【散文的興盛】 一、周王朝的衰敗與諸侯的吞併 二、平民教育的興起 三、遊說之術的盛行 【散文的分期及特色】 一、秦兩漢散文 (一)分類：歷史類散文、哲理類散文、策論類散文 (二)特色：1.內容鋪陳而誇張 2.善於引古喻今 (三)散文取代周王朝詩歌的記事功能之原因： 1.中國的文明發展到了周朝，可說完全脫離了游牧而進入農業社會；由於農事的需要，各種農具應運而生，並且因而擴充到各種作戰兵器的進步。在這種新行的農業社會中，詩歌簡要的記事功能，已經不能滿足大眾的生活需求。 2.周朝創立的制度，固然有鞏固周王朝之力，但是在周天子勢微之後，反而演變成諸侯相互吞併的局面；諸侯相互吞併，諸侯國之間的聯盟、訂約，以及往來書信、記事等等，都不是詩歌的功能所可擔負的。 二、唐宋散文 (一)唐代(古文運動的發動期) 藉著復興儒學的方式，來改革六朝以來所形成的唯美文學風氣。 代表人物：韓愈、柳宗元 (二)宋代(古文運動的完成期) 注重文章的教化功能；宋朝理學發達，因此反對文飾。 代表人物：歐陽修、周敦頤等理學家 三、明清散文 (一)明代，前期： 1.文必秦漢的擬古派，代表人物為前七子的李夢陽及何景明、後七子的李攀龍及王世貞。 2.文宗唐宋的唐宋派，代表人物為唐順之及歸有光。 (縮短散文與口語的距離，以及注意散文的藝術性，這兩種特色是明代唐宋派文人所謂的散文本色論創作之主要內涵) 後期：主抒懷創作，表達個人情性的公安派，代表人物為袁宏道、袁宗道、袁中道。 創作特點： (1)文中流露出作者磊落坦蕩之胸懷，絕無虛假造作的情感。 (2)文字流利而淺白生動，彷彿信手寫成，不受任何拘束。 (二)清代 主張古文義法的桐城派，代表人物為方苞、劉大櫆、姚鼐。 集大成者為姚鼐，將義理、文章、考證三者合而為一。 【駢文的興盛】 一、中國文字的自然特性：由於中國文字是單音單義，因而容易形成對偶的模式，故利於駢偶文章的創作。 二、帝王有意的提倡：文人為討好取悅帝王，因而獻賦。而賦體的特質就是將事物做完整而誇飾的描述，因此在修辭上便容易出現華麗雄奇的辭藻，而滿足帝王的虛榮心理。 三、唐朝進士科考的影響：唐朝的進士科考，先是試策，後來又加上帖經和雜文。 (一)試策：如何審理案件和實務論議 (二)帖經：經書文字的填帖 (三)雜文：先是箴、表、論、贊，後來演變成專考詩、賦，而詩、賦等遣辭用字則大多以駢偶的文字而成。 【駢文的分期及其特色】 一、漢魏晉駢文 西漢 1.鄒陽〈獄中上梁王書〉 2.枚乘〈諫吳王書〉 3.王褒〈聖主得賢臣頌〉 4.揚雄〈劇秦美新〉 東漢 蔡邕：純然以駢偶的文具來寫成，樹立駢文碑銘的寫作模式、奠立雍容典雅廟堂文體的格式。 曹魏 1.曹植〈與吳季重書〉 2.孔融〈薦禰衡表〉 3.應瑒〈報龐惠恭書〉 4.王粲〈登樓賦〉 晉朝 1.潘岳〈秋興賦〉 2.陸機〈文賦〉 二、唐宋駢文 唐代 1.王勃〈秋日登洪府滕王閣餞別序〉 2.楊炯〈登秘書省閣詩序〉 3.盧照鄰〈樂府雜詩序〉 4.駱賓王〈為徐敬業以武后臨朝移諸郡縣檄〉 5.李商隱〈祭小姪女寄寄文〉 北宋 1.楊億〈駕幸河北起居表〉 2.歐陽修〈謝致仕表〉 3.蘇軾〈謝丁連州朝奉啟〉 南宋 1.汪藻〈建炎三年十一月三日德音〉 2.楊萬里〈除吏部郎官謝宰相啟〉 三、清代駢文 1.毛奇齡〈沈氏雲英墓誌銘〉 2.汪中〈經舊苑弔馬守真文并序〉、〈漢上琴臺之銘并序〉 3.曾燠〈聽秋軒詩序〉 4.袁枚〈上尹制府乞病啟〉、〈祭吳桓王廟〉 5.王闓運〈秋醒詞〉、〈采芬女子墓誌銘〉 93年空大課業筆記